Chapter 4

   Što ćemo dakle reći? Što je Abraham, otac naš, našao po tijelu?  

-

  Doista, ako je Abraham po djelima opravdan, ima se čime dičiti - ali ne pred Bogom.  

-

  Ta što veli Pismo? Povjerova Abraham Bogu i uračuna mu se u pravednost.  

-

  Onomu tko radi ne računa se plaća kao milost, nego kao dug.  

-

  Onomu tko ne radi, a vjeruje u Onoga koji opravdava bezbožnika, vjera se uračunava u pravednost,  

-

  kao što i David blaženim proglašuje čovjeka kojemu Bog uračunava pravednost bez djela:  

-

  Blaženi oni kojima je zločin otpušten, kojima je grijeh pokriven!  

-

  Blago čovjeku komu Gospodin ne ubraja krivnju.  

-

  Ide li dakle ovo blaženstvo samo obrezane ili i neobrezane? Ta velimo: Vjera se Abrahamu uračuna u pravednost.  

-

  A kako mu se uračuna? Već obrezanu ili još neobrezanu? Ne obrezanu, nego neobrezanu!  

-

  I znak obrezanja primi kao pečat pravednosti koju je po vjeri zadobio još neobrezan, da bude ocem svih vjernika: neobrezanih - te im se uračuna pravednost -  

-

  i ocem obrezanih, ne onih koji su samo obrezani, nego onih koji uz to idu stopama vjere još neobrezana oca našeg Abrahama.  

-

  Doista, obećanje da će biti baštinik svijeta nije Abrahamu ili njegovu potomstvu dano na temelju nekog zakona, nego na temelju pravednosti vjere.  

-

  Jer ako su baštinici oni iz Zakona, prazna je vjera, jalovo obećanje.  

-

  Ta Zakon rađa gnjev; gdje pak nema Zakona, nema ni prekršaja.  

-

  Zato - zbog vjere da bude po milosti to obećanje zajamčeno svemu potomstvu, ne potomstvu samo po Zakonu, nego i po vjeri Abrahama, koji je otac svih nas -  

-

  kao što je pisano: Ocem mnoštva naroda ja te postavljam - pred Onim komu povjerova, pred Bogom koji oživljuje mrtve i zove da bude ono što nije.  

-

  U nadi protiv svake nade povjerova Abraham da postane ocem naroda mnogih po onom što je rečeno: Toliko će biti tvoje potomstvo.  

-

  Nepokolebljivom vjerom promotri on tijelo svoje već obamrlo - bilo mu je blizu sto godina - i obamrlost krila Sarina.  

-

  Ali pred Božjim obećanjem nije nevjeran dvoumio, nego se vjerom ojačao davši slavu Bogu,  

-

  posve uvjeren da on može učiniti što je obećao.  

-

  Zato mu se i uračuna u pravednost.  

-

  Ali nije samo za nj napisano: Uračuna mu se,  

-

  nego i za nas kojima se ima uračunati, nama što vjerujemo u Onoga koji od mrtvih uskrisi Isusa, Gospodina našega,  

-

  koji je predan za opačine naše i uskrišen radi našeg opravdanja.  

-