Chapter 34

   Za bezumnika su prazne nade i tlapnje, i od snova luđaci okrilate.  

-

  Kao hvatač sjene ili gonič vjetra, takav je onaj koji vjeruje snovima.  

-

  Slični su san i zrcalo: u jednome i drugome samo je prividnost.  

-

  Što se može nečistoćom očistiti? Kako će biti istina od laži?  

-

  Gatanje, proricanje i sni - sve ispraznosti, sve kao tlapnje porodilje.  

-

  Ako ih Svevišnji ne šalje kao glasnike svoje, ne posvećuj im ni jedne misli.  

-

  Jer mnoge su sni zaludili i propali su uzdajući se u njih.  

-

  Zakon treba ispunjavati bez prijevara, i mudrost je savršena tek u iskrenosti.  

-

  Tko je mnogo putovao - mnogo zna, i tko je mnogo iskusio - umno zbori.  

-

  Tko nije ništa iskusio - malo znade; a tko je putovao, u svemu se snalazi.  

-

  Mnogo vidjeh na putovanjima svojim i više shvatih nego što mogu iskazati.  

-

  Često bijah i u smrtnoj pogibelji, ali sam se spasio,  

-

  jer živjet će duh bogobojaznih: oni se uzdaju u onoga koji ih može izbaviti.  

-

  Tko se boji Gospoda, ne boji se ničega i ne straši se, jer je Gospod nada njegova.  

-

  Blago duši onoga koji se boji Gospoda! U koga li se uzdao? I tko mu je potpora?  

-

  Gospod ne odvraća očiju s onih koji ga ljube, on im je moćna zaštita i snažna potpora, štitnik od vjetra pustinjskog i sjena u jari podnevnoj, obrana od posrtaja i oslon protiv pada.  

-

  On je radost srcu i svjetlost očima, on je zdravlje, život i blagoslov.  

-

  Žrtva od blaga krivo stečena porugljiv je dar i ne primaju se pokloni opakih.  

-

  Svevišnjemu se ne mile darovi bezbožnički: gomilom žrtava oni neće iskupiti svoje grijehe.  

-

  Pred očima očevim kolje sina tko prinosi žrtvu od imetka siromaha.  

-

  Oskudna hrana život je siromaha, i tko je otima - pravi je krvnik;  

-

  ubija bližnjega tko mu otima hranu i prolijeva krv tko radniku uskraćuje plaću.  

-

  Ako jedan gradi, a drugi razgrađuje, što im ostaje, osim trudbe?  

-

  Ako jedan moli, a drugi kune, čiji će glas uslišati Gospodar?  

-

  Tko se taknuo mrtvaca, pa se oprao i opet ga dirnuo, što mu koristi pranje njegovo?  

-

  Tako je i s čovjekom koji posti za grijehe svoje pa ih opet čini: tko će mu uslišati molitvu i zar mu koristi što se ponizio?  

-