Chapter 3

  Mitä etuuksia on siis juutalaisilla, tai mitä hyötyä ympärileikkauksesta?  

-

  Paljonkin, kaikin tavoin; ennen kaikkea se, että heille on uskottu, mitä Jumala on puhunut.  

-

  Mutta kuinka? Jos jotkut ovat olleet epäuskoisia, ei kaiketi heidän epäuskonsa ole Jumalan uskollisuutta tyhjäksi tekevä?  

-

  Pois se! Olkoon Jumala totinen, mutta jokainen ihminen valhettelija, niinkuin kirjoitettu on: "Että sinut havaittaisiin vanhurskaaksi sanoissasi ja että voittaisit, kun sinun kanssasi oikeutta käydään".  

-

  Mutta jos meidän vääryytemme tuo ilmi Jumalan vanhurskauden, mitä me siihen sanomme? Ei kaiketi Jumala ole väärä, kun hän rankaisee vihassansa? Minä puhun ihmisten tavalla.  

-

  Pois se! Sillä kuinka Jumala silloin voisi tuomita maailman?  

-

  Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?  

-

  Ja miksi emme tekisi, niinkuin herjaten syyttävät meidän tekevän ja niinkuin muutamat väittävät meidän sanovan: "Tehkäämme pahaa, että siitä hyvää tulisi"? Niiden tuomio on oikea.  

-

  Miten siis on? Olemmeko me parempia? Emme suinkaan. Mehän olemme edellä osoittaneet, että kaikki, niin hyvin juutalaiset kuin kreikkalaiset, ovat synnin alla,  

-

  niinkuin kirjoitettu on: "Ei ole ketään vanhurskasta, ei ainoatakaan,  

-

  ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa;  

-

  kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet; ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvä on, ei yhden yhtäkään.  

-

  Heidän kurkkunsa on avoin hauta, kielellänsä he pettävät, kyykäärmeen myrkkyä on heidän huultensa alla;  

-

  heidän suunsa on täynnä kirousta ja katkeruutta.  

-

  Heidän jalkansa ovat nopeat vuodattamaan verta,  

-

  hävitys ja kurjuus on heidän teillänsä,  

-

  ja rauhan tietä he eivät tunne.  

-

  Ei ole Jumalan pelko heidän silmäinsä edessä."  

-

  Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;  

-

  sentähden, ettei mikään liha tule hänen edessään vanhurskaaksi lain teoista; sillä lain kautta tulee synnin tunto.  

-

  Mutta nyt Jumalan vanhurskaus, josta laki ja profeetat todistavat, on ilmoitettu ilman lakia,  

-

  se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.  

-

  Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla  

-

  ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,  

-

  jonka Jumala on asettanut armoistuimeksi uskon kautta hänen vereensä, osoittaaksensa vanhurskauttaan, koska hän oli jättänyt rankaisematta ennen tehdyt synnit  

-

  jumalallisessa kärsivällisyydessään, osoittaaksensa vanhurskauttaan nykyajassa, sitä, että hän itse on vanhurskas ja vanhurskauttaa sen, jolla on usko Jeesukseen.  

-

  Missä siis on kerskaaminen? Se on suljettu pois. Minkä lain kautta? Tekojenko lain? Ei, vaan uskon lain kautta.  

-

  Niin päätämme siis, että ihminen vanhurskautetaan uskon kautta, ilman lain tekoja.  

-

  Vai onko Jumala yksistään juutalaisten Jumala? Eikö pakanainkin? On pakanainkin,  

-

  koskapa Jumala on yksi, joka vanhurskauttaa ympärileikatut uskosta ja ympärileikkaamattomat uskon kautta.  

-

  Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain.  

-