Chapter 11

  dico ergo numquid reppulit Deus populum suum absit nam et ego Israhelita sum ex semine Abraham tribu Beniamin  

-

  non reppulit Deus plebem suam quam praesciit an nescitis in Helia quid dicit scriptura quemadmodum interpellat Deum adversus Israhel  

-

  Domine prophetas tuos occiderunt altaria tua suffoderunt et ego relictus sum solus et quaerunt animam meam  

-

  sed quid dicit illi responsum divinum reliqui mihi septem milia virorum qui non curvaverunt genu Baal  

-

  sic ergo et in hoc tempore reliquiae secundum electionem gratiae factae sunt  

-

  si autem gratia non ex operibus alioquin gratia iam non est gratia  

-

  quid ergo quod quaerebat Israhel hoc non est consecutus electio autem consecuta est ceteri vero excaecati sunt  

-

  sicut scriptum est dedit illis Deus spiritum conpunctionis oculos ut non videant et aures ut non audiant usque in hodiernum diem  

-

  et David dicit fiat mensa eorum in laqueum et in captionem et in scandalum et in retributionem illis  

-

  obscurentur oculi eorum ne videant et dorsum illorum semper incurva  

-

  dico ergo numquid sic offenderunt ut caderent absit sed illorum delicto salus gentibus ut illos aemulentur  

-

  quod si delictum illorum divitiae sunt mundi et deminutio eorum divitiae gentium quanto magis plenitudo eorum  

-

  vobis enim dico gentibus quamdiu quidem ego sum gentium apostolus ministerium meum honorificabo  

-

  si quo modo ad aemulandum provocem carnem meam et salvos faciam aliquos ex illis  

-

  si enim amissio eorum reconciliatio est mundi quae adsumptio nisi vita ex mortuis  

-

  quod si delibatio sancta est et massa et si radix sancta et rami  

-

  quod si aliqui ex ramis fracti sunt tu autem cum oleaster esses insertus es in illis et socius radicis et pinguidinis olivae factus es  

-

  noli gloriari adversus ramos quod si gloriaris non tu radicem portas sed radix te  

-

  dices ergo fracti sunt rami ut ego inserar  

-

  bene propter incredulitatem fracti sunt tu autem fide stas noli altum sapere sed time  

-

  si enim Deus naturalibus ramis non pepercit ne forte nec tibi parcat  

-

  vide ergo bonitatem et severitatem Dei in eos quidem qui ceciderunt severitatem in te autem bonitatem Dei si permanseris in bonitate alioquin et tu excideris  

-

  sed et illi si non permanserint in incredulitate inserentur potens est enim Deus iterum inserere illos  

-

  nam si tu ex naturali excisus es oleastro et contra naturam insertus es in bonam olivam quanto magis hii secundum naturam inserentur suae olivae  

-

  nolo enim vos ignorare fratres mysterium hoc ut non sitis vobis ipsis sapientes quia caecitas ex parte contigit in Israhel donec plenitudo gentium intraret  

-

  et sic omnis Israhel salvus fieret sicut scriptum est veniet ex Sion qui eripiat avertet impietates ab Iacob  

-

  et hoc illis a me testamentum cum abstulero peccata eorum  

-

  secundum evangelium quidem inimici propter vos secundum electionem autem carissimi propter patres  

-

  sine paenitentia enim sunt dona et vocatio Dei  

-

  sicut enim aliquando et vos non credidistis Deo nunc autem misericordiam consecuti estis propter illorum incredulitatem  

-

  ita et isti nunc non crediderunt in vestram misericordiam ut et ipsi misericordiam consequantur  

-

  conclusit enim Deus omnia in incredulitatem ut omnium misereatur  

-

  o altitudo divitiarum sapientiae et scientiae Dei quam inconprehensibilia sunt iudicia eius et investigabiles viae eius  

-

  quis enim cognovit sensum Domini aut quis consiliarius eius fuit  

-

  aut quis prior dedit illi et retribuetur ei  

-

  quoniam ex ipso et per ipsum et in ipso omnia ipsi gloria in saecula amen  

-