Chapter 9

  habuit quidem et prius iustificationes culturae et sanctum saeculare  

-

  tabernaculum enim factum est primum in quo inerant candelabra et mensa et propositio panum quae dicitur sancta  

-

  post velamentum autem secundum tabernaculum quod dicitur sancta sanctorum  

-

  aureum habens turibulum et arcam testamenti circumtectam ex omni parte auro in qua urna aurea habens manna et virga Aaron quae fronduerat et tabulae testamenti  

-

  superque eam cherubin gloriae obumbrantia propitiatorium de quibus non est modo dicendum per singula  

-

  his vero ita conpositis in priori quidem tabernaculo semper introibant sacerdotes sacrificiorum officia consummantes  

-

  in secundo autem semel in anno solus pontifex non sine sanguine quem offert pro sua et populi ignorantia  

-

  hoc significante Spiritu Sancto nondum propalatam esse sanctorum viam adhuc priore tabernaculo habente statum  

-

  quae parabola est temporis instantis iuxta quam munera et hostiae offeruntur quae non possunt iuxta conscientiam perfectum facere servientem  

-

  solummodo in cibis et in potibus et variis baptismis et iustitiis carnis usque ad tempus correctionis inpositis  

-

  Christus autem adsistens pontifex futurorum bonorum per amplius et perfectius tabernaculum non manufactum id est non huius creationis  

-

  neque per sanguinem hircorum et vitulorum sed per proprium sanguinem introivit semel in sancta aeterna redemptione inventa  

-

  si enim sanguis hircorum et taurorum et cinis vitulae aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis  

-

  quanto magis sanguis Christi qui per Spiritum Sanctum semet ipsum obtulit inmaculatum Deo emundabit conscientiam vestram ab operibus mortuis ad serviendum Deo viventi  

-

  et ideo novi testamenti mediator est ut morte intercedente in redemptionem earum praevaricationum quae erant sub priore testamento repromissionem accipiant qui vocati sunt aeternae hereditatis  

-

  ubi enim testamentum mors necesse est intercedat testatoris  

-

  testamentum enim in mortuis confirmatum est alioquin nondum valet dum vivit qui testatus est  

-

  unde ne primum quidem sine sanguine dedicatum est  

-

  lecto enim omni mandato legis a Mose universo populo accipiens sanguinem vitulorum et hircorum cum aqua et lana coccinea et hysopo ipsum quoque librum et omnem populum aspersit  

-

  dicens hic sanguis testamenti quod mandavit ad vos Deus  

-

  etiam tabernaculum et omnia vasa ministerii sanguine similiter aspersit  

-

  et omnia paene in sanguine mundantur secundum legem et sine sanguinis fusione non fit remissio  

-

  necesse est ergo exemplaria quidem caelestium his mundari ipsa autem caelestia melioribus hostiis quam istis  

-

  non enim in manufactis sanctis Iesus introiit exemplaria verorum sed in ipsum caelum ut appareat nunc vultui Dei pro nobis  

-

  neque ut saepe offerat semet ipsum quemadmodum pontifex intrat in sancta per singulos annos in sanguine alieno  

-

  alioquin oportebat eum frequenter pati ab origine mundi nunc autem semel in consummatione saeculorum ad destitutionem peccati per hostiam suam apparuit  

-

  et quemadmodum statutum est hominibus semel mori post hoc autem iudicium  

-

  sic et Christus semel oblatus ad multorum exhaurienda peccata secundo sine peccato apparebit expectantibus se in salutem  

-