Chapter 10

  umbram enim habens lex bonorum futurorum non ipsam imaginem rerum per singulos annos hisdem ipsis hostiis quas offerunt indesinenter numquam potest accedentes perfectos facere  

-

  alioquin non cessassent offerri ideo quod nullam haberent ultra conscientiam peccati cultores semel mundati  

-

  sed in ipsis commemoratio peccatorum per singulos annos fit  

-

  inpossibile enim est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata  

-

  ideo ingrediens mundum dicit hostiam et oblationem noluisti corpus autem aptasti mihi  

-

  holocaustomata et pro peccato non tibi placuit  

-

  tunc dixi ecce venio in capitulo libri scriptum est de me ut faciam Deus voluntatem tuam  

-

  superius dicens quia hostias et oblationes et holocaustomata et pro peccato noluisti nec placita sunt tibi quae secundum legem offeruntur  

-

  tunc dixit ecce venio ut faciam Deus voluntatem tuam aufert primum ut sequens statuat  

-

  in qua voluntate sanctificati sumus per oblationem corporis Christi Iesu in semel  

-

  et omnis quidem sacerdos praesto est cotidie ministrans et easdem saepe offerens hostias quae numquam possunt auferre peccata  

-

  hic autem unam pro peccatis offerens hostiam in sempiternum sedit in dextera Dei  

-

  de cetero expectans donec ponantur inimici eius scabillum pedum eius  

-

  una enim oblatione consummavit in sempiternum sanctificatos  

-

  contestatur autem nos et Spiritus Sanctus postquam enim dixit  

-

  hoc autem testamentum quod testabor ad illos post dies illos dicit Dominus dando leges meas in cordibus eorum et in mente eorum superscribam eas  

-

  et peccatorum et iniquitatium eorum iam non recordabor amplius  

-

  ubi autem horum remissio iam non oblatio pro peccato  

-

  habentes itaque fratres fiduciam in introitu sanctorum in sanguine Christi  

-

  quam initiavit nobis viam novam et viventem per velamen id est carnem suam  

-

  et sacerdotem magnum super domum Dei  

-

  accedamus cum vero corde in plenitudine fidei aspersi corda a conscientia mala et abluti corpus aqua munda  

-

  teneamus spei nostrae confessionem indeclinabilem fidelis enim est qui repromisit  

-

  et consideremus invicem in provocationem caritatis et bonorum operum  

-

  non deserentes collectionem nostram sicut est consuetudinis quibusdam sed consolantes et tanto magis quanto videritis adpropinquantem diem  

-

  voluntarie enim peccantibus nobis post acceptam notitiam veritatis iam non relinquitur pro peccatis hostia  

-

  terribilis autem quaedam expectatio iudicii et ignis aemulatio quae consumptura est adversarios  

-

  irritam quis faciens legem Mosi sine ulla miseratione duobus vel tribus testibus moritur  

-

  quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui Filium Dei conculcaverit et sanguinem testamenti pollutum duxerit in quo sanctificatus est et Spiritui gratiae contumeliam fecerit  

-

  scimus enim qui dixit mihi vindictam ego reddam et iterum quia iudicabit Dominus populum suum  

-

  horrendum est incidere in manus Dei viventis  

-

  rememoramini autem pristinos dies in quibus inluminati magnum certamen sustinuistis passionum  

-

  et in altero quidem obprobriis et tribulationibus spectaculum facti in altero autem socii taliter conversantium effecti  

-

  nam et vinctis conpassi estis et rapinam bonorum vestrorum cum gaudio suscepistis cognoscentes vos habere meliorem et manentem substantiam  

-

  nolite itaque amittere confidentiam vestram quae magnam habet remunerationem  

-

  patientia enim vobis necessaria est ut voluntatem Dei facientes reportetis promissionem  

-

  adhuc enim modicum quantulum qui venturus est veniet et non tardabit  

-

  iustus autem meus ex fide vivit quod si subtraxerit se non placebit animae meae  

-

  nos autem non sumus subtractionis in perditionem sed fidei in adquisitionem animae  

-