Chapter 2

  invenitur autem in descriptionibus Hieremiae prophetae quod iussit accipere ignem eos qui transmigrabantur ut significatum est et ut mandavit transmigratis  

-

  et dedit illis legem ne obliviscerentur praecepta Domini et ut non exerrarent mentibus videntes simulacra aurea et argentea et ornamenta eorum  

-

  et alia huiuscemodi dicens hortabatur ne legem amoverent a corde suo  

-

  erat autem in ipsa scriptura quomodo tabernaculum et arcam iussit propheta divino responso ad se facto comitari secum usquequo exiit in montem in quo Moses ascendit et vidit Dei hereditatem  

-

  et veniens ibi Hieremias invenit locum speluncae et tabernaculum et arcam et altare incensi intulit illuc et ostium obstruxit  

-

  et accesserunt quidam simul qui sequebantur ut notarent sibi locum et non potuerunt invenire  

-

  ut autem cognovit Hieremias culpans illos dixit quod ignotus erit locus donec congreget Deus congregationem populi et propitius fiat  

-

  et tunc Dominus ostendet haec et apparebit maiestas Domini et nubes erit sicut et Mosi manifestabatur et sicut cum Salomon petiit ut locus sanctificaretur magno Deo manifestabat haec  

-

  et ut sapientiam habens obtulit sacrificium dedicationis et consummationis templi  

-

  sicut et Moses orabat ad Dominum et descendit ignis de caelo et consumpsit holocaustum  

-

  et dixit Moses eo quod non sit mundatum quod erat pro peccato et consumptum est  

-

  similiter et Salomon octo diebus celebravit dedicationem  

-

  inferebantur autem in descriptionibus et commentariis Neemiae haec eadem et ut construens bibliothecam congregavit de regibus libros et prophetarum et David et epistulas regum et de donariis  

-

  similiter autem et Iudas ea quae didicerat per bellum quod nobis acciderat congregavit omnia et sunt apud nos  

-

  si ergo desiderastis haec mittite qui perferant vobis  

-

  acturi itaque purificationem scripsimus vobis bene igitur facietis si egeritis hos dies  

-

  Deus autem qui liberavit populum suum et reddidit hereditatem omnibus et regnum et sacerdotium et sanctificationem  

-

  sicut promisit in lege speramus quod cito nostri miserebitur et congregabit de sub caelo in locum sanctum  

-

  eripuit enim nos de magnis periculis et locum purgavit  

-

  de Iuda vero Macchabeo et fratribus eius et de templi magni purificatione et de arae dedicatione  

-

  sed et de proeliis quae pertinent ad Antiochum Nobilem et filium eius Eupatorem  

-

  et de inluminationibus quae de caelo factae sunt ad eos qui pro Iudaeis fortiter fecerunt ita ut universam regionem cum pauci essent vindicarent et barbaram multitudinem fugarent  

-

  et famosissimum in toto orbe templum recuperarent et civitatem liberarent ut leges quae abolendae erant restituerentur Domino cum omni tranquillitate propitio facto illis  

-

  itemque ab Iasone Cyreneo quinque libris conprehensa temptavimus nos uno volumine breviare  

-

  considerantes enim multitudinem librorum et difficultatem volentibus adgredi narrationes historiarum propter multitudinem rerum  

-

  curavimus volentibus quidem legere ut esset animi oblectatio studiosis vero ut facile possint memoriae commendare omnibus autem legentibus utilitas conferatur  

-

  et nobis quidem ipsis qui opus hoc breviandi causa suscepimus non facilem laborem immo vero negotium plenum vigiliarum et sudoris adsumpsimus  

-

  sicut hii qui praeparant convivium et quaerunt aliorum voluntati parere propter multorum gratiam libenter laborem sustinemus  

-

  veritatem quidem de singulis auctori concedentes ipsi autem secundum datam formam brevitati studentes  

-

  sicut enim novae domus architecto de universa structura curandum est ei vero qui pingere conatur quae apta sunt ad ornatum exquirenda sunt ita aestimandum est et in nobis  

-

  etenim intellectum colligere et ordinare sermonem et curiosius partes singulas quasque disquaerere historiae congruit auctori  

-

  brevitatem vero dictionis sectari et exsecutiones rerum vitare brevitati concedendum est  

-

  hinc igitur narrationem incipiemus de praefatione tantum dixisse sufficiat stultum etenim est ante historiam effluere in ipsa autem historia succingi  

-