Chapter 5

  Urmayi dar pilda lui Dumnezeu ca niwte copii prea iubiyi.  

-

  Trqiyi kn dragoste, dupqcum wi Hristos ne -a iubit, wi S`a dat pe Sine pentru noi ,,ca un prinos wi ca o jertfq de bun miros``, lui Dumnezeu.  

-

  Curvia, sau orice altfel de necurqyie, sau lqcomia de avere, nici sq nu fie pomenite kntre voi, awa cum se cuvine unor sfinyi.  

-

  Sq nu se audq nici cuvinte porcoase, nici vorbe nechibzuite, nici glume proaste, cari nu sknt cuviincioase; ci mai de grabq cuvinte de mulyqmire.  

-

  Cqci wtiyi bine cq niciun curvar, niciun stricat, niciun lacom de avere, care este un knchinqtor la idoli, n`are parte de mowtenire kn Kmpqrqyia lui Hristos wi a lui Dumnezeu.  

-

  Nimeni sq nu vq knwele cu vorbe dewerte; cqci din pricina acestor lucruri vine mknia lui Dumnezeu peste oamenii neascultqtori.  

-

  Sq nu vq kntovqrqwiyi dar deloc cu ei.  

-

  Odinioarq erayi kntunerec; dar acum sknteyi luminq kn Domnul. Umblayi deci ca niwte copii ai luminii.  

-

  Cqci roada luminii stq kn orice bunqtate, kn neprihqnire wi kn adevqr.  

-

  Cercetayi ce este plqcut knaintea Domnului,  

-

  wi nu luayi deloc parte la lucrqrile neroditoare ale kntunerecului, ba kncq mai de grabq oskndiyi-le.  

-

  Cqci e ruwine numai sq spunem ce fac ei kn ascuns.  

-

  Dar toate aceste lucruri, cknd sknt oskndite de luminq, sknt date la ivealq; pentrucq ceiace scoate totul la ivealq, este lumina.  

-

  De aceea zice: ,,Dewteaptq-te tu, care dormi, scoalq-te din moryi, wi Hristos te va lumina.``  

-

  Luayi seama deci sq umblayi cu bqgare de seamq, nu ca niwte neknyelepyi, ci ca niwte knyelepyi.  

-

  Rqscumpqrayi vremea, cqci zilele sknt rele.  

-

  De aceea nu fiyi nepricepuyi, ci knyelegeyi care este voia Domnului.  

-

  Nu vq kmbqtayi de vin, aceasta este destrqbqlare. Dimpotrivq, fiyi plini de Duh.  

-

  Vorbiyi kntre voi cu psalmi, cu ckntqri de laudq wi cu ckntqri duhovnicewti, wi ckntayi wi aduceyi din toatq inima laudq Domnului.  

-

  Mulyqmiyi totdeauna lui Dumnezeu Tatql, pentru toate lucrurile, kn Numele Domnului nostru Isus Hristos.  

-

  Supuneyi-vq unii altora kn frica lui Hristos.  

-

  Nevestelor, fiyi supuse bqrbayilor vowtri ca Domnului;  

-

  cqci bqrbatul este capul nevestei, dupq cum wi Hristos este capul Bisericii, El, Mkntuitorul trupului.  

-

  Wi dupq cum Biserica este supusq lui Hristos, tot awa wi nevestele sq fie supuse bqrbayilor lor kn toate lucrurile.  

-

  Bqrbayilor, iubiyi-vq nevestele cum a iubit wi Hristos Biserica wi S`a dat pe Sine pentru ea,  

-

  ca s`o sfinyeascq, dupq ce a curqyit -o prin botezul cu apq prin Cuvknt,  

-

  ca sq knfqyiweze knaintea Lui aceastq Bisericq, slqvitq, fqrq patq fqrq sbkrciturq sau altceva de felul acesta, ci sfkntq wi fqrq prihanq.  

-

  Tot awa trebuie sq-wi iubeascq wi bqrbayii nevestele, ca pe trupurile lor. Cine kwi iubewte nevasta, se iubewte pe sine knsuw.  

-

  Cqci nimeni nu wi -a urkt vreodatq trupul lui, ci kl hrqnewte, kl kngrijewte cu drag, ca wi Hristos Biserica;  

-

  pentrucq noi skntem mqdulare ale trupului Lui, carne din carnea Lui wi os din oasele Lui.  

-

  De aceea va lqsa omul pe tatql squ wi pe mamq-sa, wi se va lipi de nevastq-sa, wi cei doi vor fi un singur trup``.  

-

  Taina aceasta este mare-(vorbesc despre Hristos wi despre Bisericq). -  

-

  Kncolo fiecare din voi sq-wi iubeascq nevasta ca pe sine; wi nevasta sq se teamq de bqrbat.  

-