Chapter 12

  Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о [дарах] духовных.  

-

  Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.  

-

  Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.  

-

  Дары различны, но Дух один и тот же;  

-

  и служения различны, а Господь один и тот же;  

-

  и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.  

-

  Но каждому дается проявление Духа на пользу.  

-

  Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;  

-

  иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;  

-

  иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.  

-

  Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.  

-

  Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, --так и Христос.  

-

  Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.  

-

  Тело же не из одного члена, но из многих.  

-

  Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?  

-

  И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?  

-

  Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?  

-

  Но Бог расположил члены, каждый в [составе] тела, как Ему было угодно.  

-

  А если бы все были один член, то где [было бы] тело?  

-

  Но теперь членов много, а тело одно.  

-

  Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.  

-

  Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,  

-

  и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;  

-

  и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют [в том] нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,  

-

  дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.  

-

  Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.  

-

  И вы--тело Христово, а порознь--члены.  

-

  И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-- вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.  

-

  Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?  

-

  Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?  

-

  Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.  

-