| Chapter 6 |
1 |
Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога, -
|
2 |
учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. -
|
3 |
И это сделаем, если Бог позволит. -
|
4 |
Ибо невозможно--однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, -
|
5 |
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, -
|
6 |
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]. -
|
7 |
Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; -
|
8 |
а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец--сожжение. -
|
9 |
Впрочем о вас, возлюбленные, мы надеемся, что вы в лучшем [состоянии] и держитесь спасения, хотя и говорим так. -
|
10 |
Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым. -
|
11 |
Желаем же, чтобы каждый из вас, для совершенной уверенности в надежде, оказывал такую же ревность до конца, -
|
12 |
дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования. -
|
13 |
Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою, -
|
14 |
говоря: истинно благословляя благословлю тебя и размножая размножу тебя. -
|
15 |
И так Авраам, долготерпев, получил обещанное. -
|
16 |
Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их. -
|
17 |
Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву, -
|
18 |
дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, -
|
19 |
которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, -
|
20 |
куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека. -
|