| Глава 16 |
1 |
Человеку [принадлежат] предположения сердца, но от Господа ответ языка. -
|
2 |
Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души. -
|
3 |
Предай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся. -
|
4 |
Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого [блюдет] на день бедствия. -
|
5 |
Мерзость пред Господом всякий надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным. -
|
6 |
Милосердием и правдою очищается грех, и страх Господень отводит от зла. -
|
7 |
Когда Господу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет с ним. -
|
8 |
Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою. -
|
9 |
Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его. -
|
10 |
В устах царя--слово вдохновенное; уста его не должны погрешать на суде. -
|
11 |
Верные весы и весовые чаши--от Господа; от Него же все гири в суме. -
|
12 |
Мерзость для царей--дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол. -
|
13 |
Приятны царю уста правдивые, и говорящего истину он любит. -
|
14 |
Царский гнев--вестник смерти; но мудрый человек умилостивит его. -
|
15 |
В светлом взоре царя--жизнь, и благоволение его--как облако с поздним дождем. -
|
16 |
Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра. -
|
17 |
Путь праведных--уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой. -
|
18 |
Погибели предшествует гордость, и падению--надменность. -
|
19 |
Лучше смиряться духом с кроткими, нежели разделять добычу с гордыми. -
|
20 |
Кто ведет дело разумно, тот найдет благо, и кто надеется на Господа, тот блажен. -
|
21 |
Мудрый сердцем прозовется благоразумным, и сладкая речь прибавит к учению. -
|
22 |
Разум для имеющих его--источник жизни, а ученость глупых--глупость. -
|
23 |
Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его. -
|
24 |
Приятная речь--сотовый мед, сладка для души и целебна для костей. -
|
25 |
Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти. -
|
26 |
Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его [к] [тому] рот его. -
|
27 |
Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий. -
|
28 |
Человек коварный сеет раздор, и наушник разлучает друзей. -
|
29 |
Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый; -
|
30 |
прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство; закусывая себе губы, совершает злодейство. -
|
31 |
Венец славы--седина, которая находится на пути правды. -
|
32 |
Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою [лучше] завоевателя города. -
|
33 |
В полу бросается жребий, но все решение его--от Господа. -
|