Глава 4

  И опять начал учить при море; и собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сидел на море, а весь народ был на земле, у моря.  

-

  И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:  

-

  слушайте: вот, вышел сеятель сеять;  

-

  и, когда сеял, случилось, что иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то.  

-

  Иное упало на каменистое [место], где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока;  

-

  когда же взошло солнце, увяло и, как не имело корня, засохло.  

-

  Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило [семя], и оно не дало плода.  

-

  И иное упало на добрую землю и дало плод, который взошел и вырос, и принесло иное тридцать, иное шестьдесят, и иное сто.  

-

  И сказал им: кто имеет уши слышать, да слышит!  

-

  Когда же остался без народа, окружающие Его, вместе с двенадцатью, спросили Его о притче.  

-

  И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;  

-

  так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.  

-

  И говорит им: не понимаете этой притчи? Как же вам уразуметь все притчи?  

-

  Сеятель слово сеет.  

-

  [Посеянное] при дороге означает тех, в которых сеется слово, но [к которым], когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.  

-

  Подобным образом и посеянное на каменистом [месте] означает тех, которые, когда услышат слово, тотчас с радостью принимают его,  

-

  но не имеют в себе корня и непостоянны; потом, когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняются.  

-

  Посеянное в тернии означает слышащих слово,  

-

  но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.  

-

  А посеянное на доброй земле означает тех, которые слушают слово и принимают, и приносят плод, один в тридцать, другой в шестьдесят, иной во сто крат.  

-

  И сказал им: для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?  

-

  Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, и ничего не бывает потаенного, что не вышло бы наружу.  

-

  Если кто имеет уши слышать, да слышит!  

-

  И сказал им: замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам, слушающим.  

-

  Ибо кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет.  

-

  И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю,  

-

  и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он,  

-

  ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.  

-

  Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва.  

-

  И сказал: чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его?  

-

  Оно--как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле;  

-

  а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные.  

-

  И таковыми многими притчами проповедывал им слово, сколько они могли слышать.  

-

  Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все.  

-

  Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.  

-

  И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.  

-

  И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою].  

-

  А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?  

-

  И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.  

-

  И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?  

-

  И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?  

-